原来我非不快乐，只我一人未发觉，如能忘掉渴望，岁月长，衣裳薄。无论于什么角落，不假设你或会在旁，我也可畅游异国，再找寄托。

——林夕

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原来快乐并不抽象

美国威斯康星州有一间实验室，采用最先进的功能性核磁共振造影技术，居然能捕捉脑部深层电流活动的微细变化，测出一个对抗情绪痛苦的能力。实验中胜出者全是禅修有道之士，我看过他们的书，罪重要的得着是：快乐不可能从外境追求，因为现实挫败难免，只能往内在的心修炼，才能无敌无惧于外在遭遇。不用找，不要追。

坚强的迷思

陈方安生在三八妇女节推介减压方法，是大哭一场。

如果我们信人是由经谨慎设计创造出来的，眼泪基本作用是眼眶的清洁剂，那为什么会有眼泪可证明悲哀不是幻觉这种说法？西方讲脑，东方讲心，心伤了会引诱脑发出流泪的指示，玄得很。

我用引诱二字，是想说，我们有时是可以控制住脑，不让悲伤放肆，除了专业演员，泪，也不是说流就流的。只是又实在找不到强忍悲伤的理由。要强忍，不如使用脱苦三步曲，面对，接受，放下。

要面对，有时着实对眼泪无能为力，认为在大庭广众哭是失礼的话，别听孔子的话，在独自的时候何妨不那么谨慎，大哭一场，有经验的人都知道是很耗精力的，然后会很累。再而很困，失眠夜不那么容易。

用理智结局问题在情绪平复后才有效，所以最不用意别人一看见有人哭，就第一时间表示关心，扑过去扫背，别哭，别哭，然后讲一些比公民教育更无效的话，好心做坏事莫过于此。我却总是唯恐天下不哭，说，想哭，就尽情地哭吧。

男儿有泪不轻弹，英雄流血不流泪，放过我们吧！不人道的坚强。这些叫得响亮的口头弹，都不知算是香花还是毒草，多年来不知郁出多少抑郁病。

一追再追，最怕只是上了很多层楼之后，并没有带来更高的视野。

红颜薄命

陆地上跑得罪快的动物是Cheetah，猎豹。奔驰至极速时是四脚完全离地的，可惜这种状态只能维持很短的时间，因为它肌肉的能有四分之三燃烧成体能，体温是静止时的六十倍，是一种致命的温度，所以只能飞驰一瞬间，在很短的范围内追逐它的羚羊。猎豹能跑得这样快，其中一个原因是它的骨头够轻，故此也较容易受伤，每次出击必然要准确，不能勉强，否则不热死也会在跟猎物碰撞时弄伤了手脚，不能狩猎，活活饿死。

作为生物链高层的猎豹，觅食有这么多条件，也只好认命，数量大大少于不如它精致美丽的野狗了。野狗的生存之道却非常简单，母狮精心策划围攻再负责咬断猎物的咽喉，吃到一半便让野狗群涌来吃免费晚餐，命硬得很。

检阅一下濒危的动物，都是一般公认为美丽而食得麻烦或住得讲究的。

豹、老虎、大熊猫、狐狸、北极熊、皇帝企鹅、鲸，当中当然有人为因素，谁叫你豹皮漂亮而鲸全身有用。

可是，纯粹以人为主的话，我们想杀之不尽的蟑螂又如何，小小一点浆糊就能够它活一个星期，只要是有机体都可以当食物，从不知什么世纪一直活到现在，肯定比恐龙还要早，因为连核爆炸都不能灭绝它，它的抗辐射能力之比果蝇低一点。而你说，苍蝇与蟑螂哪一种漂亮？蝴蝶寿命甚短，开枝散叶效能有多高？可德国蟑螂，一生能有一万后代。

珊瑚鱼，色泽体型品种都要比淡水鱼漂亮，它们除了很多讲究温度酸碱度，配备还有化氮器，盐度计，而且今天还活泼吃东西，明天说死就死。你会说这是人勉强把它们带离珊瑚礁的原生地，故多天夭折，但你以为珊瑚在海洋中要求不讲究吗？让我们回到淡水地带，水草就是水草，有一些却比罗汉草特别精致的，如果你有机会走过旺角的水族街，看见一些水草多而少鱼的缸，你可能忽然惊觉水草从未如此美丽过，别高兴得太早，罗汉草随便放进水里都继续保持生命力，那些特美的，要有水冷器、渗热板、软水器、非洲营养泥巴、施肥针，连光管都得用特制的，才会有所谓草缸文化的美貌在你面前出现。

大自然自有其生存法则，可大家都知道弱肉强食这定律，我心眼小，专拣美丽的动物来看，忽然发现它们都特别脆弱。

如果我们都是蟑螂，吃得很随便，不吃精细美味的日本珍珠米，难吃如红糙米都甘之如饴，不讲究穿得美不美，省得钱来少了压力，无欲自能随心所欲，于是活得比较开怀，于是长寿，不做一只美丽而生存条件多多的猎豹，便能得想天年。我从《国家地理》杂志内原来了解大什么叫粗生粗养，但至于红颜薄命，是出于迷信，出于古老统计学，还是有人认为蟑螂比蝴蝶美？

为幸福着想

据调查所得，内地网民搜索最多的问题，有关股票的当然高居榜上，奇怪的是，“什么是爱”这条问题也榜上有名。

事到如今，什么是爱于我依然十分诡异，我只能说真正爱上一个人是不由自主的，在爱面前没有人有权拒绝，说我决定爱或不爱，来的时候措手不及，去的时候没有原因，一切相处不来之类都是借口，爱一个人的时候失去计较的能力，逛三个小时你不感兴趣的地方都是一种难忘经历，何来相处的问题？不过，把爱的定义定的这样高，这样狭，天下的夫妇可能有一大半该离婚了。因为，那是火花，毛骨扩张以后，心跳终将回到常态，疯爱一个人很难，过后如何因爱之名自处及相处却更难。

而我深信，火花这回事，有些人可能终身不遇，依然结婚生子有时是一场误会，但像鲁迅所说，在密室中昏睡做梦至死，要叫醒他们，还是若无其事？当事人认为有个谈得来的生活伴侣就是爱，那就是爱好了。

按张爱玲的说法延伸，我们都是先看了爱情电影听饱了情歌，才再亲身知道爱。所以，为幸福着想，别接触太多轰烈的歌与戏，除非你不会比较。

戒又何欢吃又何憾

抽烟，致癌。过胖，致癌。一个星期内一不小心随便吃两三餐红肉，致癌。吃鱼，有毒素，致癌。吃菜，有农药，致癌。癌癌癌，就算远离饮食红尘一如出价，终身不到鱼米之乡变身的癌症村，恐怕也难逃不断发表的医学报告的恐吓，吃得诚惶诚恐。

我的姐姐家教甚严，吃鸡要剥皮，鸡翅膀不吃，因打针后的毒素尽在其中云云。可是你要我吃鸡不连皮，又腿部是红肉，不能多吃，那索性白煮鸡胸，斗口淡好了。这世界很公平，越好吃的东西我们越不可碰，不是胆固醇高就是致癌。

怕到这个地步的话，吃一片肉也要经烫水去油的话，给你活多二十年又如何？不过是多二十年的清教徒生活，而怕死到这样，即使没有像教徒一样解决生死的大问题，人死如灯灭，那么生有何欢，死又何憾，不过是只心里怀着一个天枰给自己的胃注入维生素的长寿动物。佛言，生命在呼吸间，要活在当下，有时不能不像豪侠一样，吃鹅肝的时候大喊一声：“引刀成一快，肝胆两昆仑。”

倪匡的哲学最爽。头痛，大吃止痛药，伤了将来的肝？先止了当下的痛才划算。过分先天之忧而忧，不抽烟也一样会致癌。

你可以不怕死

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我不知道有多少抗癌勇士除了对肉身的状况保持乐观积极以外，也有在心灵上做过准备，我只知道作为身边的朋友，最擅长的关心办法，就是问候，送鲜花，讲一些连自己也没有信心的官腔说法，例如快些出院，我跟你再打十二个东，或是用说笑话的语调，讲一些共同朋友的近况，问心，这都是善意的回避。如果我们都对死亡没有忌讳，那两个字容或是说不出口，对至亲挚友，何妨也残忍又坦然地放下一本书，举例，一行禅师所写的“你可以不怕死”？

生有涯

有次饭局，一小友送上一大堆书给倪匡，老顽童一看，把那些什么非洲猎豹的东西都弃在一旁，并大喝一声，我都快要死了，还要害我花时间知道这些来干嘛，不如看小说来得快快活活？

另一个场合，是个小型颁奖典礼，因为他老人家比较老实，真的依大会告诉他的时间准时到场，大会场地又小又乱，颁奖前大会嘉宾又爱出风头恨不得把一生要说的话在台上说完，我比较聪明，迟很多才到，倪匡一见我如见救生圈，并不断发炮：我快要死了，还要我憋在这鬼地方多久，我与老婆见面的时间又少了两个小时。

倪匡常说，快要死了快要死了，他并没有不治之症，且快活无挂碍得很，吃自助餐都吃得乐上半天，并没有浪费他的生命。

我最近也效仿了他，“我快要死了”成了口头弹，我还有很多书未看，还打什么麻将。不是真的相信自己快死了，只是觉得时间永远无多，与其花八个小时娱乐，不如用这个时间把一本书看完。有朋友以为我开始想避世，我解释了很多次看书对我来说跟看电影耍雀一样是娱乐，只是我又像每个人一样确实不知何时去世，看书有助于我用有涯的生命去让我的理想达标。你呢？你想在去到生命的海角时都看点猎豹纪录片还是周星驰？

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原来你非不快乐，得你一人未发觉。